Skip to content

Filosofie

Zes pijlers, één samenhangende lezing van het lichaam

De zes pijlers staan niet los. Ze haken in elkaar tot een doorlopende lezing van het metabolisme, van vertering tot verbranding.

  1. 01

    Tayyibat tegenover Khabaith

    Voeding splitst zich in zuivere, voedende producten en producten die de darm zwaar belasten. Voor Dr. Al-Awadi is het onderscheid fysiologisch: het berust op het vermogen van het lichaam om elk voedingsmiddel te verteren en op te nemen.

    Verder

  2. 02

    Natuurlijke vetten zijn gunstig

    Ghee, boter en room nemen een centrale plaats in. Volgens de arts leveren deze natuurlijke vetten een edele brandstof en dragen ze bij aan talrijke vitale functies, van hormoonproductie tot opname van vetoplosbare vitamines.

    Verder

  3. 03

    Eet alleen bij honger

    Geen vaste maaltijdtijden. Geen porties afwegen. Het lichaam weet wanneer het brandstof nodig heeft. Drie maaltijden per dag uit gewoonte geldt als een grote bron van digestieve overbelasting.

    Verder

  4. 04

    Interne verbranding en beweging

    Dagelijkse beweging is doorslaggevend. Inactiviteit, eerder dan vet uit voeding, geldt als een diepe oorzaak van gewichtstoename. Een eenvoudige regelmatige activiteit zoals wandelen wordt aangemoedigd.

    Verder

  5. 05

    Volkoren boven witte bloem

    Geraffineerde witte bloem en afgeleiden worden ontraden. Volgens Dr. Al-Awadi vertraagt zij de vertering en kan zij gisten in de darm. Volkorenbrood, rijst, freekeh en volle granen vormen solide pijlers.

    Verder

  6. 06

    Eiwitdagen afwisselen

    Dierlijke eiwitten worden niet dagelijks gegeten. Het afwisselen van eiwitdagen laat het spijsverteringsstelsel rusten, herstellen en optimaal functioneren. Een principe van respect voor het natuurlijke ritme van het lichaam.

Dit artikel geeft de publieke leer van Dr. Diaa Al-Awadi weer voor informatieve en educatieve doeleinden. Het vormt geen medisch advies. Raadpleeg uw arts voor elke wijziging van uw voeding. Juridische vermeldingen.